「被神遺棄的人們，卻有著能夠造「神」的雙手……」  　　在馬尼拉一座如迷宮般的天主教雕像工廠中，擠著一群由LGBTQ群體、社會邊緣人和失業者所組成的工作環境。他們每日被迫帶著最低程度的防護裝，曝露於有毒粉塵中，為菲律賓廣大的宗教商業市場生產雕像。儘管如此，這份工卻幫助他們免於步入充滿毒品、暴力與貧窮的殘酷現實，提供他們一座與世隔絕的最佳庇護所，讓他們得以喘息。  　　本片帶領觀眾一探ＴＭＬ天主教雕像工廠的員工們如何在此居住與工作，並用為微薄的薪資溫飽自身的生活。諷刺且有趣的是，被觀察者與關係群體間，涉及著金錢、宗教與性的複雜結構。而不受天主教所認同的同志族群更矛盾地為教宗打造雕像，成為了「造物主」。導演透過這荒誕的工人日常群像，某種程度上意欲探討資本主義下環境的問題，也藉此深入反思當代世界的矛盾。

聚焦一桩曾牵动许多人心的失踪和凶杀案，主角是在美国遇害的中国留学生章莹颖。该片由与她同校的学生施佳妍执导，展现在章莹颖失踪后寻找她和凶手(此后认定为布伦特·克里斯滕森)的过程，包括其男友和家人的努力，也展现她生前是怎样一个人。

记者的专业就是揭发故事背后的真相，正当他们调查有关霍克·霍肯的性爱偷拍影片和报章Las Vegas Journal-Review的收购事件时，却发现从未曝光的秘密：亿万富豪用巨款令传媒收口。《无人发声》透过彼得·蒂尔如何用钱对付高客传媒的官司和谢尔登·阿德尔森购买内华达州最大报业事件, 为你探讨有钱有权的巨富们力量有几尽、“美国宪法第一修正案”能否保障媒体言论自由及如何危及新闻传媒界的未来等问题。

解剖学发明以来，人体奥秘开始为世人所知所见。然而，大家习惯的始终是那副最表面的臭皮囊，或留恋或厌倦，或拥抱或憎恶。假如能深入体腔，即时观察微肌细理，体液流动，可会了悟个中奥妙，那欲肉不为肉所欲的真义？得到医院前线及技术人员协助，韦莲娜柏丽芙与路西安卡斯当泰来再现了内窥和 微创手术的影像，辅以病人和医护的生活点滴，让作为关怀、痛苦、希望和被宰制场所的身体，成了光影景观的主角。血肉不再模糊的结果，可会对人文多一份凝视？

十九歲的艾妲答應前往熟識男性的家裡晚餐。事情發生得很快，她並沒有抵抗。她的身軀已死去，靈魂早已分崩離析。  　　  　　  　　艾妲的故事結合了其他人的故事，縱使不太一樣卻又非常類似，從不同的角度觀看，一樣是骯髒不堪的故事，令人不可置信卻又是日常上演的故事。  　　  　　  　　「就如同我們為了要警告城邦暴雨將至，但卻講另一種語言。我們介紹自己，卻告訴他人我們做了那些不善之事。」  　　  　　貝托爾特·布萊希特 (Bertolt Brecht)，詩集1913-1958，第8卷  　　  　　  　　  　　══導演的話══  　　  　　  　　2013年，在我的第一部電影結束放映後，有一位與我同齡的女性到我面前，說有個故事要告訴我，事情是在九年前發生的，但她不知道該怎麼做。之後我們再次見面，她向我傾訴她在十九歲的時候，被一個她認識的男人，在同一個星期內性侵了三次。我對於她感到十分同情，卻也非常驚訝，在講述的經過，我才發現所有的一切都與我的想像差距很大，我以為性侵都發生在晚上，在無人的街道上，施暴者是一個心理變態的陌生人，粗暴地又或者持有武器而施予加害者。  　　  　　我將這個故事告知我周遭的人，許多我親近的朋友告訴我她們有過相同的經驗，人數多到讓我腦子一片混亂，而且她們並沒有告訴我這些經歷。我明白我從來都沒有重視這件事情的核心問題，我想要了解別人究竟對我們做了多麼惡意的事情，而且某種程度上我們「放任」他去做。  　　  　　我沒有被性侵的經驗，但如同大部分女孩一樣，成長的經驗都伴隨著如此的威脅，而且多次保持堅決態度，拒絕跨越那道線。當我十九歲時，我對於愛情的想像仍是非常天真，我的防線並不是這麼清楚，若是我像艾妲遇到一樣的遭遇，遇到不對的人，我無法確定我是否能像她一樣處理的這麼好。  　　  　　我拍攝這部片的其中一個理由，就是確信艾妲的故事並非僅是個人的悲慘遭遇，而是程度大到成為一種社會現象。當我在拍攝此紀錄片時，好萊塢製片哈維·溫斯坦事件還沒發生，我認為要讓大眾聽到像艾妲這樣被認為不夠符合被害條件，而能夠感同身受的故事是有難度的。拍攝艾妲這樣的故事有時候會有太大迴響，而且我知道紀錄片必須要成功傳遞訊息，而又不能隱藏其中的暴力，也不能扭曲她所經歷過的現實。  　　  　　要如何將這樣本質上毀滅性卻又屬於私密的經驗傳遞出去，受到的影響將會是如此巨大，卻又是無法公開的秘密？因為我希望不要將真實經過拍攝出來，而流於軼事或說教，因此決定採用另一種劇情虛構的方式，就是要求不同人站在艾妲的角度，寫出那個人所詮釋的內容。故事的結構安排希望讓觀眾能夠循著艾妲的敘事，無法在一開始就判斷出來她遭遇到何事，而事件本身也令人看不透，甚至「強暴」一詞到電影後半才出現，因為越晚陳述清楚她的經驗，這個詞彙越被隱藏在描繪的現實裡。  　　  　　我選擇讓艾妲僅僅是陳述故事，希望讓觀眾能夠自己去拼湊這個女子的影像，可以全是艾妲的樣貌，又或者不是她，我希望這個女子的臉是虛構的、普世大眾的，讓觀眾從頭到尾去想像她的臉孔。通常我們的同理心的產生會與此人的性格有關，而較不是他究竟經歷過或說了什麼，甚至有幾段我嘗試了不同詮釋方法。因此，我希望觀眾也能審視這套自我投射的機制。

Four young girls prepare for a special Daddy Daughter Dance with their incarcerated fathers, as part of a unique fatherhood program in a Washington, D.C., jail.

「布洛卡區」是「伏流」導演蘇明彥的首部長片，以矽膠娃娃共享旅館為背景，耗時8個月觀察旅館來來去去的人們與娃娃，試圖探索有話難言、失語的人們與消逝的記憶。

一位有权有势的神秘男子，有一个极其特别的爱好：沿着格鲁吉亚的海岸线收集百年古树。他会命令手下把古树连根拔起，移栽到他的私人花园里。其中一些树有15层楼那么高。为了运送如此巨大的古树，工人们必须砍倒沿途挡路的树，移开电缆，并铺设新路横穿当地的柑橘园。“连根拔起”已不再只是隐喻，它移栽进了一种压抑的、真实却又虚幻的现实。

我出生在中國，是獨生子女政策實施時的第二個孩子。為了生我，我父親不得不支付三年的薪水。九年前，26歲的我搬到了荷蘭。四年前，在我31歲的時候回到了中國，回到了我的非法童年，回到了父母為了我的存在而支付了高昂代價的罪惡感裡。當我試圖修復我們之間不安的關係時，他們堅持要我生孩子。具有諷刺意味的是,中國的三胎政策已經到來。

从开创性的人类克隆研究到丑闻缠身的结局，这部纪录片讲述了韩国最臭名昭著的科学家引人入胜的故事

三年前，年迈的母亲打来电话，让“我”给她拍张照片当遗像。父亲沉迷彩票，家产散尽。最离奇的哥哥，他从小就认为自己可以通灵，是神明的媒介。面对死亡的时候，“我”是否准备好失去父母？带着隔阂与心结，导演回了一次家。而随着拍摄与生活，他发现自己与家庭的关系竟发生了变化。导演以自身家庭为素材，缓缓讲述这个让他二十多年间不愿踏入的家族故事。本片入围瑞士真实影展，获台北电影节最佳纪录片、最佳剪辑、观众票选最佳影片，评审团全票通过获得百万首奖。“拍出家人、土地和神明间的渴望与拉扯，不煽情却无比动人。”